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我当阴阳先生的那几年

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第二百一十四章 四相图(2/3)
的可怜,但是身上确实怀有正宗的符咒之术,这阴错阳差之下,那个五通神还真就被我给搞死了。

        正当我感慨的时候,文叔继续说道,回到田哥家中以后,二人便对田哥说出了此次拜访的缘由,他俩听说田哥有一门民间的绝学,想用自身的招数和田哥‘换法’。

        换法便是修道之人的必修课,修道不必修武,修道者如果乐意的话,可以彼此交流心得和绝活儿,这种行径便叫‘换法’。

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        文叔和林叔想要田哥的一门绝活儿,那便是‘四相龟阵图’,所谓四相龟阵图,相传乃是民国时期的一名天赋极佳的白派先生所创,在民国时,国态动荡,中西方文化也相继碰撞,其中有不少的西方玩意儿融入国内,其中就包括扑克牌这种东西,但是说起来,扑克牌却并不是洋人所创,其实早在宋代,我们的老祖宗就已经造出了一种叫做‘叶子戏’的纸牌了,后来那些外国的传教士们学会了以后,回到了国外受到了启发才将其改良成现在的扑克牌。说到这里提一句,我们的国家地大物博,但是有多少好东西都给别人做了嫁衣,这不得说是一种悲哀。

        要说以前会用用‘叶子戏’的纸牌作为卜算的人也不在少数,但是毕竟‘叶子戏’并不完善,所以卜算的效果不佳,而民国时期,正是阴阳先生这职业最辉煌的年代,正所谓人无完人,即使是白派的弟子,也有身上带臭毛病的,这‘四相龟阵图’便是一个好赌的阴阳先生自创,他通过用已经完善成型的扑克牌为媒介,在里面加入了祖传四相之法,研究出了一种几乎可以触及《三清书》的卜算之法,他通过这‘四相龟阵图’,日后逢赌必赢,着实风光了一阵。

        好笑的是,虽然叶子戏被外国人发扬了,但是改良后又被我们白派先生所利用,这也正应了那句话,落叶归根,那位好赌的白派先生死后,便将此法传给了后人,而这田哥,便是这位好赌先生的后人。

        田哥问明了二人要学此术的目的后,也没推辞,毕竟大家都是豪爽之人,所以也就彼此换法了,文叔和林叔在牡丹江住了一个月,可是即使学会了四相龟阵图后,竟然也算不出来九叔死后的动向,二人失望之余便也不好再叨扰下去了,于是便跟田哥说,以后如果有什么吩咐,赴汤蹈火在所不辞,而田哥也把他家祖上用的几副民国时的纸牌送给了我俩一副,以纪念我们如此投缘。

        听到这里,我有些惊讶的说:“我的动向不会就是你算出来的吧?”

        文叔点了点头,对我说道:“是啊,自从师父跟我说你也在哈尔滨以后,我就要了你的八字儿,然后便用四相龟阵图卜算,我和老袁以前就是朋友,要说这四相龟阵图和《三清卜算》还是有一定的距离的,无法十分准确的算出什么,我只算出了你和老袁有缘,知道你们日后一定会相见,所以就把你的相貌特征告诉了老袁,让他日后遇到你的时候指点你来我这里,事情就是这么简单。”

        文叔说完之后,用一种激励后辈的眼光望了望石决明,石决明知道,文叔最后的那几句话是将给他的,便十分谦虚的点了点头。

        我终于明白了,他大爷的,原来是这么回事儿,想想当时我才毕业,正处在刚步入社会的朦胧阶段,对自己的未来无限的迷茫,不知道明天到底是吃肉还是喝粥呢,没想到原来自己的路早就被文叔这个老家伙给铺好了,这老家伙知道我一定会来,便辞掉了以前在他这儿打工的人,然后就开始守株待我了。

        要说我也真没啥出息,他一掀开盖子请君入瓮,我就真的往里面钻了,真是造物弄人啊,说到这里,我又有了个想法,这还真就是大隐于市的道理,最开始的时候,我还真以为全国上下就我一个正宗的阴阳先生了呢,没想到后来,我遇到了老易,然后又遇到了石头,最后这