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仙道书

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第十三章 说孽求佛(2/3)


        “佛道人就喜欢谈玄言怪,你看我像是作孽多端不眨眼的魔头吗?”叶枯嘴上敷衍了过去,可实际上却留心了。最是那“孽气”一词,勾动了他的心绪。

        上官玄清显然是不懂,只以为那和尚说的是杀孽,是佛门讲的放下屠刀立地成佛罢了。叶枯神色平静,心中却有些波澜,许那和尚所说的孽气与叶枯所想并非一物,但他却不敢大意,这东西牵扯太大了,若今日种下了因,也不知会结出哪般模样的果。

        孽气与杀气不同,如那上过战场厮杀的卒子手上沾了人命便会沾上杀气。寻常人杀人愈多,杀气便愈浓,十人者初窥杀生门径,寻常人眼中只觉得凶戾,不愿意靠近接触,过千人者便有凶相显露,血腥气震人使人避之而走。常人到此已差不多是到了极致,不过这些都是对于普通人而言,对于修士却又有所不同。

        修士以一口本命真气沟通天地,杀与被杀皆是截灵,灵之一字便在于可由虚化实。弱者可震慑心魂,让人未战先怯,有甚者是血光冲天,有怨魂缠于识海神魂之上,这种人手上的人命不可计数说是魔头也不为过,更甚者以杀入道,怨魂退散莫敢近身,这种人与天道相背,是不世出的杀神,触怒天道,于理不容,于世难存。

        杀之一道虽然对于武者修士与人厮杀有相当的助益,可天道总是公平,有利则有弊。杀意惑人心,心志稍弱者易堕入疯魔之境,替天道作了一部没有自我意识的杀人机器;再则是冥冥中的业力,据说这玄之又玄的东西会在无形中影响人的命格,人们常常所说的天煞孤星便是命格的一种,天道并不厌恶杀戮,但却不喜过度的杀,更有佛道者说会影响到前世身与来世身,总之凡是沾染到命格之物都不可作凡物论之;再言者,怨魂缠绕识海神魂之上会影响人的神思,让修士无论是参悟道学还是修炼真气每每遇到关节之处都会有所窒碍,更传言那些达到杀道境界之人眼中世界血红一片,不见翠山翡水,也不见柳绿花红诸般美好,只见血幕千叠人间苦难,骇人至极,当为人屠。

        而孽气并不同于杀道,单纯的杀人并不能够染上杀孽,所谓孽是要截天道命数才能成就之物。要截取天道命数要么是凭手段与天一争,要么杀掉原本持有者将其占为己有,要么就是悟性逆天,能在茫茫鸿冥中窥见那一丝一缕天机,攫取出一道天道命数,这无一不是需要莫大的机缘,并且修士本身要承受这一道孽气也是需要冥冥中一些不可说的特质,一人至多一道,任凭你手段通天也不可逾越,除非那人已超越了鸿鸿大道了。

        叶枯身上那一道孽气他自己自然知道。孽气的玄妙超乎所有人的想象,它跨越了时空,循着道之河随着第二段记忆一同降临到了叶枯的身上,这本身也是他敢去追求读通道藏三千入凡骨、臻化境的信心来源之一。他根本不以为自己随便来一座寺庙都能遇到能接触到“孽气”此物这个层次的不世高人,如果真是这样,那他现在就不可能安然无恙的站在这里,没有人会对孽气不动心,这是天道命数,玄机无穷,虽不可明言说其玄妙,但却无处不是其玄妙所在,如从那《太玄经》中窥见杀生法未必就不是这一道孽气结下的果。

        定了定心神,叶枯自嘲的笑了笑,人果然是处境变了心境就会变,他现在的实力不复以往自然觉得处处危机,说到底他也只是人罢了。

        “慢点。”山路是不好走,但无奈这姑娘硬要说不靠修为单凭体力去礼佛才显得虔诚笃信,这才换了个气喘吁吁回来,气吐如兰,只是这兰花只开不谢。

        叶枯却不理,健步如飞,但就是不离上官玄清的眼,像是故意惹得她心烦。

        “叶枯!”

        一路回到北王府,叶枯不像来时那么喜好言语。上官玄清注意着一路上叶枯眉头不展,此时却像个傻子一样的突然笑了,心里想到什么好玩的事情,她竟也一下笑了出来。叶枯问她