以养性事天为主题的讲座，推动了基础修心的进度，隐隐揭示了修行的真正概念。
‘修行即修心？’
‘炼气就是炼心灵？’
秦铭回忆第九期《修行聚焦》白衣炼气士嘉宾描述的修行。
难道所谓的修行不是人们早已熟知的东西，不是想象之中的修仙修真，不是‘求内不求外，不假借外丹专修自身的炼气’，不是‘传统意义上吐纳灵气的修炼’，这可能要把原有的修行概念统统推翻！
不是餐风饮露。
不是还原祖性。
不是胸中五气。
不是凝结金丹。
不是道家佛教。
不是修炼进化。
不是绝大多数人对于修行的认知。
这将带来摧毁性的改变，现有的修行概念完全否定，一个从未出现过的事物诞生！
修行是什么！
秦铭心中有了个模糊轮廓，但却说不出来，无法用语言描述。
耳边响起讲台上女教授的声音。
“我们继承了拥有五千年历史的华夏文化，该怎么发扬光大，是你们将来要肩负的责任，谁也不希望多年之后的教室，贴满外文的标志，学生和老师交流使用外语吧？”
“再回到养性事天的含义。”
“孟子认为的天命其实就是人民群众的意愿，华夏民族的责任，绝不是虚无缥缈的苍天。上古的尧舜，接过了这份意愿和责任，带领早期的原始部落一步步创造文明。”
“这些是宏观层面。”
“从个人角度来说，就是求仙拜佛跪苍天，皆不如求己，建立在这个基础上，要独立自主，能养活自己。”
她的阐述很简练。
养性即修养性格，使其符合正确的道德观念。
事天就是人生观价值观和世界观的统合，也包括人与自然相处之道。
秦铭越来越怀疑。
这不像是养性事天的讲座，更近似公布修行的铺垫，让人有一个预先的心理准备。
蓦然间灵机一动。
他低下头，拿出手机，看了一圈知名的新闻网站，再打开日常使用的a，养性事天四个字随处可见，宛若铺天盖地的巨浪涌入眼帘。
搁在平时秦铭是断然注意不到这一点的，但心中有了猜测，抱着验证的心思。
宛如搜索关键词。
这个词语的出现频率太高了。
‘若前期宣传，修行第一关属于入门阶段，首当其冲，至关重要，影响也是最大的。’
‘要这样的话……’
‘修行第一关……会不会就是养性事天树立三观。’
这超出了秦铭的认知范围。
无论怎么想都觉得荒谬。但是从结论出发，反向推导，又合情合理，最近几个月华夏文化的热度节节攀升，国家民族自信心也愈加高涨。
秦铭没妄下断言，揉了揉眉心，继续听讲座。
比之前更专心，时而记个笔记，几乎是阶梯教室内听讲最认真的人。
片刻之后。
到了自由提问的环节，秦铭举手起身道“老师，请问养性事天的标准由什么界定？您说的正确的道德观念，什么是正确，什么又是错误的？”
女教授正愁没人提问，不由得反思反省，难道她讲的太差导致同学们没有反馈。
秦铭提出个好问题，她眼前一亮。
“要知道，人的观念本没有对错之分，善恶好坏的区别，但有了亲朋好友，民族国家，也就有了正确错误的概念——文化文明是一个庞大整体，由人民群众组成，整体的前进方向对于身在其中的个体就是正确的。”
叮！
基础修心，略有明悟
叮！
认真听讲，略有启迪