个。
殷水流不便于下榻，唯有让浣纱女助她，只是她一个乡野女子，如何懂得区分簋鬲敦豆之器，便连箸匕都拿反了。
殷水流一一细声指导。
基涉于席上冷眼旁观，不置一声，只要殷水流稍有差错，他这个卿族之子的身份当场便会被揭穿。
商殷世界不同于殷水流曾经去过的其他位面，此方世界没有一丝一毫的天地灵气。
习武之人不论是打煞肉身，还是凝结真种，无不靠着外物之补。商殷世界的人体之秘如果是一座关闭的宝藏，外物之补便是打开宝藏之门的钥匙。
殷水流所要求的元食，便是此方世界的最为常见的外物之补，其状大如拇指，通体晶莹，色泽诱人。纵使不用于武道修炼，也能给予人体莫大的益处。
“君子在朝卧之时也是如此服用元食的么？”
基涉大为诧异。
殷水流将第一粒元食喂入浣纱女口中，基涉并未出声，人家夫妻恩爱与他这外人何干。
随着浣纱女汗出如浆，饥肠辘辘的感觉到来，殷水流让浣纱女先行自己进食，他则连着往口中喂入三粒元食还不作罢，刻下正在服用第四粒。
“基先生的口音为何会带有一些沃地之声。”
沃地便是殷水流母亲异氏的故国之地，殷水流顾左右而言他，避而不答基涉的问题。
他已经非常克制的在细嚼慢咽了。
商殷世界的人身是一个异常奇特的存在体，如果用其他位面的形容词，那便是天然的辟谷之体，平时饮水便能维持性命所需，完全不知道饿为何物，乡野之人不修武道也无多少羸弱之状。
“君子去过沃地？”
“家中未出事之前，有几个异国的门客与我很是亲近，故而能听出一些沃地之声。”
元食入腹化作丝丝暖流，以腹心为中轴，慢慢流转于全身，在四肢百骸当中注入让人难以言喻的勃勃生机，能够驱散开宛如寒冬一般禁锢住商殷人体的种种桎梏，冬眠时期的辟谷在此时荡然无存，人体会难以控制地产生饥饿之感。
如浣纱女这样不通武道法门的普通人，会在身体渐渐发热出汗的同时，就着面前的食物大快朵颐，却仅能从食物中简单地汲取一些灵气，得到强身健体的益处。
入修之人则不同。
一日三餐，餐餐以元食融化身体严冬，汲取而来的灵气会汇入丹田三所，从而演化出四季之道。
殷水流修的是武道真种之术，为商殷世界的春修法门，以通灵之术观想，可使意念进入到入修世界。于冰天雪地的隆冬中，一步步地迈入到春融大地的震撼景致里。
在商殷世界的武学术语里，此为春时。
于天地万物所孕育的生气中能够汲取多少化为己身所用，是春修之人问道争锋的关键所在。
待到人体仿若烘炉，便是由春至夏了。
彼时烈日炎炎，灵气焦躁炙热，随时都可以将人体灼伤，为打煞肉身的夏修之时。
以宗周为首的大部分列国氏族轻蔑以水磨功夫为培育要旨的武道真种，偏重于打开人体秘藏对于肉身的淬炼，武道进展的速度在如今的商殷季世远远胜过春修之法。
体内渐渐趋于平静之时，便是秋时到了。
人体的所有武道消耗皆有秋出，而储存来源便为春夏两时，故而商殷世界又将丹田称之为秋藏。
如此四时，周而复始，不可逆。
“基先生，你给的元食有些少了。”
殷水流服用完盘中的六粒元食还未进入四季之夏，复苏的武道真种在不停的汲取春之生气。
“此时外面人多眼杂，多有不便，虽然都是主君身边用惯的人，在如此时期小心谨慎总归不是坏事，待下次会为你多准备一些。”
这是基涉断然料不到