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大道养龙

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第五章 诸子百家(2/3)
的学派是‘道家’——它是大约八百年前出现在炎黄神国的;然后是兵家、儒家和医家……不过,如今在炎黄神国境内,只剩下道家和儒家的学说硕果仅存了!其他的‘诸子百家’如墨家、名家等,要么在岁月里消亡,要么都给儒、道二家吸收接纳了。”

        他感慨着,手移向书简右边,指头按住了最外侧那一根、由竹木制成的长简。

        “至于你眼前的这份书简,则是儒家的典籍《孟子》七篇中‘公孙丑’篇的第二章!”

        夏逸前倾身体,低头去看,只见刻于竹木长简内的一个个象形文字竟然散发出了淡淡的白色光芒。

        豢龙葛敖截取了其中的一部分文字,缓缓念道

        “‘敢问夫子恶乎长?’

        “‘曰“我知言,我善养吾浩然之气。”’

        “‘敢问何谓浩然之气?’

        “‘曰“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间……”’

        “小逸,以上我念的这几句话,”他最后说道,“这些文字——儒家的行庭者就是根据它们,并结合医家的‘养气之术’,经过千锤百炼创出了专属于儒家的‘养气之法’!”

        “养气?葛敖爷爷,养什么气啊?”夏逸很是不明白地询问说,茫然端起下巴,抬头望向豢龙葛敖。“这个‘气’又是什么呢?”

        看到夏逸的可爱模样,豢龙葛敖不由一笑,讲解道

        “小逸啊,气就和我们冬天哈出的那种白色雾汽一样!你且听我一个一个地慢慢告诉你!”

        “嗯。”夏逸双手托住的下巴点了点。

        在一旁的萧山看见这一幕,差点忍不住笑出了声。

        豢龙葛敖深深看了萧山一眼,但入神的夏逸没有注意到他俩眉目间的举动。

        “在天地开辟之前,中心处充满了一种原始的混沌未分之气,这种气叫做‘先天之气’,又称作‘万物之母’,居于万物之先!顾名思义,它是天地万物的母亲……”豢龙葛敖先阐述了一段,继而停顿了下,端起茶碗喝了口水。

        夏逸不自觉地跟豢龙葛敖学,照着其动作端起茶碗喝起了碗中的茶水,“咕,咕……”

        豢龙葛敖把茶碗置于原位,既解了口干舌燥的疲乏,他待夏逸喝好水将碗放好,自然便接着解说道

        “先天之气遵循鸡生蛋、蛋生鸡、鸡再生蛋,亦即‘一生二、二生三、三生万物’的衍生之道!它等到天与地分离之后,会主动衍变为金、木、水、火、土等五种灵气,继而孕育各类生灵和诸般事物,又再生出许多不同的气,充斥在天地之间,把整个天地塞满。”

        夏逸大体上听懂了,眉目舒展开来。

        “所以,盈天地者莫不是气,”豢龙葛敖补充说,转入了下一个夏逸刚才问的话头。“万物生灵,包括人族,每日一呼一吸的都是这些气。时间久了,便有人找到了如何大量摄取这些气的办法——即所谓的‘修炼之法’!”

        “修炼之法?”夏逸喃喃地重复了下豢龙葛敖说的话,紧接着眼前顿时一亮。“修炼之法,葛敖爷爷,就是你说的‘养气’对吧?”

        豢龙葛敖点头,伸手摸了摸夏逸的额头。

        “对,好孩子,真是聪明!”他称赞说,收回了自己的手,笑容和蔼,目光慈祥地看着夏逸,却无意间流露出了一丝心疼的神色。

        “人族摄取‘气’的修炼之法,目前比较完善的有两种一者是道家的‘炼气’,另一者是儒家的‘养气’;道家炼气的人被称为‘炼气士’,儒家养气的人即为行庭者!”

        说完,豢龙葛敖正身坐稳。

        他换了一口气,方才又朝夏逸说道“小逸,于你而言,最适合的办法应该是走儒家的路,选择修习他们的养气之法,尝试着成为一个行庭者。”

        “那为什么不走道家的路呢?难道道家