了公孙府，给公输盘鞍前马后也好，去做伴读小厮也好，总比跟着耿余要好一些，耿家从未出过读书人，公输盘肯带上耿凉，耿余对此是感恩戴德。
实际上公输盘也曾经试探过耿凉这个孩子，究竟想学一些什么，公输盘本人的学识相当驳杂，虽然说没有什么专精，但是每一样都所有涉猎，只不过要他来教这个孩子，那是万万做不到的，公输盘被公务所累，根本不可能清闲到给孩子开堂讲学的地步。
当今世道无非是几家之法可用，兵、法、礼、纵横、墨、王道、阴阳、奇门，其中阴阳和奇门两道仅存于典籍之中，即便还存世，多半也是如墨家墨矩一般的隐士高人，寻而不得。
兵家自不必说，乃是当今最重的一道法门，连年征战导致名将辈出，战术战法都是空前绝伦的精彩，公输盘自己就掌兵多年，以用兵稳健著称于世。
法家更倾向于朝堂策对，大奉朝堂之上崇法之人不少，公输盘也位列其中，此道强调有法必依，治法必严，往往以政令的形式自上而下的推而广之。
礼之一道，相较于法，更加倾向于以礼服人，而不是以法治人，礼教一道在南方五国中较为盛行，人们往往谦恭有礼，行事有序，公孙盘也认为礼教一道，可以更好的，更温和的教导民众从善如流，所以崇礼之人往往在朝堂和民间的人望都极高。
纵横之术乃是几门中最为驳杂的法门，纵横巨子往往可以不费一兵一卒扭转战局，化险为夷又或是以威势屈人之兵，其中涉及的手法颇为精妙，习得纵横之术的人封王拜相不在少数，他公输盘也多少摸得一些纵横法门，才能数十年立于大奉国朝堂的顶端而不倒下。
墨一道，自然就是指的以墨龙为代表的墨家，墨家擅长机关奇巧之术，行侠义之事，尤擅守城。墨家之道之所以声名隆盛，完全是因为他们所学都恪守只扶弱，不助强的原则，凡是攻伐之事，墨家不屑也不会去做，凡是落难孱弱之人，墨家都愿意伸出援手。甚至公输盘现在认为，那阴阳、奇门两道，历代墨龙也定然是有所涉猎，否则那些机关奇巧，诡谲异相确实太令人匪夷所思，也只有典籍中记载的阴阳和奇门之法才能对应上。
至于王道，那是王上的心术之法，传说王道心术乃是天宫之上的真人亲自为十国王者授业解惑，一般公侯将相根本不可能僭越窥探。公输盘也只是知其有，并不知其内里，不然近年来他也不会在大奉王面前屡屡受制，尴尬不堪。
公输盘在路上的时候已经一一向耿凉将这些世间可用，可成气候之法讲述了一番，小耿凉似乎明白了，似乎又没明白，但是隐隐中他更加倾向于兵家一道，这可能是因为他出自军务之家的缘故。耿家从耿余起就做了庆国的士卒，不过耿余本人只是一名小小的什长，其子耿越倒是做过平昌君的中军护旗卒，虽然护旗卒并没有什么品级，但是前途不错，毕竟是中军护旗之卒，离权利的中心和普通士卒比是要近许多的，可惜耿越在山阳关第二场大战中身死沙场，一门两忠烈只回来了耿余。至于耿余往上三辈则都是只是普通的庆国乡民，根本没有任何权势可以依仗。
耿余爱孙心切，一心不想让耿凉以后也继承戎马，这件事他也暗暗求过公孙盘，以后可不可以不让耿凉上战场，他是沙场百战之后苟活于世的老卒，深知战场上的凶险，那确确实实是九死一生，自己的儿子就没有逃过那一支夺命的箭矢。
公孙盘见耿余求的心切，也不好多说什么，当下也没有因为见到耿凉倾向兵事一徒，就暗中引导。况且公输盘实际上内心对于耿凉的安排已经有了一些打算，只不过那样的打算也许比上阵杀敌还要残酷，还要煎熬。这些年公孙盘的杀伐气焰早已慢慢淡去，只剩下骨子里的阴骘藏的极深。
车队行出老营寨数里，就有飞马自大奉边界来报，大奉将军虞骞，亲率卫队自大奉都连夜