七七四十九天，力量与体质均有增长，综合评估估计可抵消小红半级左右。老王还手握三尺宝剑，剑法第一招悟到小成阶段，速度步伐有流光闪。宝剑加小成剑法，再加速度，三项迭加估计可抵消一阶半之差。
两人这一番争斗，可谓势均力敌，龙争虎斗。初时老王还稍处下风，等第一招生民祭之九变逐渐熟练后，两人斗了个堪堪平手。只见红光闪烁、转折穿梭、矫夭灵动，另一边白衣飘渺、倏忽左右、进退如电。小红鳞皮坚韧、击不可伤，其声诤诤，其意绵绵，触之即陷，离之即复。
老王斗到兴处，撮唇长啸，呼喝有声，第一次摆脱了文人的矜持，显露出青年人狂放姿肆的态势，也体会到一个武者逞勇斗狠的痛快感觉。看来世界之大也不是循规蹈矩一成不变的，只不过换过了环境会换心境，接受了身份就会改变行为。当然，人的深层次的德性一般是不会轻易改变的。
两人斗罢各自盘息恢复，同时体悟刚才争斗的体验。
老王接下来要修练第二祭四方祭。四方祭意在四方，是一招群斗的犀利剑招。太古生民受到野兽群攻，一人式微，就必须固守待援，且边战边退至有利地形，或依山、或傍水、或靠树、或背崖等等，所以这一招是群战防御为主反击为辅的剑招。
第三祭风雨雷电火，第四祭山川河泽海，第五祭神祗，第六祭鬼魂，第七祭厚土，第八祭苍天，第九祭阴阳。
昆仑九祭实际上是一个包罗万象的剑法系统，像后世的风雨雷电火剑、太极剑、天剑、鬼剑、神剑、阴阳剑等等等等无不出自其中。
第三祭风雨雷电火祭，练到深处风雨交加、雷鸣电闪、火势炎炎。这一招前五变是单个剑招，后三个是迭加剑招，最后一变是五项齐发，威力巨大。
第四祭山川河泽海祭，前五变也是单个剑招，其中有山的厚重、川的势力、河的绵延、泽的神秘、海的浩瀚等，后三个是迭加剑招，最后一变也是五项齐发，压力巨大。
第五祭是神祗祭。古人畏鬼神，祭祀什么的占据了生活的重要地位。所以这一剑把握住敬畏的要旨，体现剑的轻灵、神秘即可。
第六祭是鬼魂祭，古人畏神忌鬼，所以这一剑的要旨在阴狠鬼诈。老王练来不太舒服，但用来对付练鬼魂练阴暗的对手还是卓有成效的。
第七祭是厚土祭。大地既有厚重凝实的特点，又有承载万物的实力。所以这一招的要旨在于凝重朴实，以一剑承万钧，用来对付重兵器或法宝重压为宜。又在厚重之余有创新生发之万物生之意，也就是说同时有厚重和轻灵的意境。
第八祭是苍天祭。上天浩渺幽远、天威难测。它既有风和日丽，又有雷电火烧，既能降福于人，又能降災于人。所以这一招要持敬畏之心，敬一份威严，畏一份威压，出手时既要讲究天道昭昭、中正平和，又要讲究天威泠然、不疏不漏。其实这一招的分寸最难把握。
第九祭是阴阳祭。阴阳之变在于自然，在于了无痕迹，在于随心所欲。这一招使出来瞻之在阴，忽焉在阳，远看是阴，临近是阳。阴阳转换，神秘莫测。是所有剑招中最难练好的一招。
老王打算第一阶段用个半年左右时间，每天上午修练三生阴阳诀，下午练剑，傍晚切磋，晚上练掌练速度等。第二阶段同样也用半年左右，琢磨琢磨其它辅助功法，像练器、练丹、阵法、符箓等等，看看老王能不能入门一些项目，艺多不压身，艺到用时方恨少，一些技艺看似累坠且用处不大，但有时就会有意想不到的用处，也许还能救人于危难呢。
老王练剑，小成了第一招先民祭，入门了第二招四方祭，初步习练了后面七招，接着就想练一套掌法。
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