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茶隐出世

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第十七章 三老(2/3)
藏,每家的收藏会在包好后用自家的火漆封印封好。而掌管封印的,就是各家的隐主。斗技则有点像咱们现在的茶艺大赛。”

        大家起身敬酒。

        孙会长家里就有佛龛,自然是对茶佛的故事兴趣浓厚。不过怕沙老有什么忌讳,不敢多问,一幅欲言又止的样子。沙老见此感慨万千,当年父亲创立禅茶,那是何等风光,可现在儿孙,连听故事的兴趣都没有,更别说学。这次如果不是老张来请,或许世人早将茶隐世家忘光了。所以,那些曾经被视为顶级机密的东西,再不说估计就该随他带进坟墓里了。想通后,他也不再隐瞒茶佛的真实经历“其实传闻和实际总有些出入,对于茶隐世家,始终都面临生存和行走两大困境。在我父亲,也就是茶佛那一辈,家中也就一亩三分地,仅够维持家计,根本没钱出行品茶。所谓出家,只是得一高僧指点,读完《六祖坛经》后剃了头,以苦行僧的名誉出去云游。显然,他首先要做的,便是让和尚以为他佛法高深。不知道这么说会不会冒犯六祖,反正按父亲的说法,这种想法反而更容易理解六祖。于是他很快被和尚们认可。而寺庙里也有不少泡茶的独特方法,因为他被认可,自然也能学到。于是,他的茶艺就将沙家的传统和佛家的方法进行了融合,有了新意。当然,有时他也会碰到真正的高僧大德,这个时候他肯定装不过去,于是就跟人谈茶,最后给人的印象便是以茶悟道。最后和尚们给他取了个茶佛的称号。至于那本书,里面的确有改进后的茶技,但更多的是茶中的禅境,意思是在喝茶时如何理解禅,通俗点说,在喝茶时说些禅意十足的话,会让喝茶者觉得境界提高,而说话的更显得高深莫测。”听得大家都笑了起来,但说透了也没有影响大家对沙老的尊重。不过沙老也知道大家关心什么,于是继续道“当然,那本书怎么处理,我不想违背祖训,等我死后,儿孙们怎么处理与我无关。”

        见沙老直爽,许老也想明白个中道理,于是也很直白“其实我父亲茶仙也是借学道的理由出去旅游。他是依道家的方法去读《道德经》,和现在学术的观点完不同。所以我家的《道德经》里多了些道术的内容。刚才老张是给我们面子,其实我们家的方法有不少人不认可,说那是走火入魔。和茶佛的经历类似,我爸的目的同样是要让人认可,并且不限于道士,同时也要老百姓认可,这样他才能做个游方道士。所以他在玄学方面下了很多功夫,独创了一门用泡茶来算命的方法。就是让来人泡杯茶,茶仙喝后就大致能知道来人的状况,然后给来人一些指点。这的确很玄,我跟了他几十年,也只能勉强有些体会,比之相差甚远。《茶运旨要》主要说品茶,但这种品,不仅是品茶,还要品人生。当然,品茶的水平高了,泡茶的技术提高也是必然的。当然,怎么处理这本书,我的想法跟沙僧一样。”

        “单凭一杯茶就能算命?”富贵有点不信。许老看了看在座的几位,又看了看老张。老张想了想,觉得几位领导应该不会太介意,就说没事,当好玩吧。许老这才又喝了口茶,开口道“女孩的手固然干净,但也不该用手抓茶,破坏了茶的清香。因为因为泡茶人事先并无所问,所以茶中留下的,就是她日常气息。虽说女孩温柔文静,却不是甘居人下之人,所以日后定是大富大贵之命。只是婚姻……”许老说到这停了下来,看了看文婷没继续说话。

        “只是在事业上成功时,也要多关注一下婚姻,毕竟,要找一个比自己更强的男人不容易。”谁也没想到,接话的是夏老。大家眼睛都转向了他,然后孙副会长扭头看了看文婷和东海,露出一抹意味深长的笑容。夏老大概也觉得有些冒昧,便说“别听他胡扯,这是典型的街头卖艺的。”许老倒也不以为意,笑着说“纵使是街头卖艺的,也肯定比你强。小姑娘没结婚但有男朋友,不过最近跟男朋友闹了点小别扭。”